Süleymaniye Camii

Beautiful and quick place to visit. The architecture and magnitude are all fantastic. Gorgeous tiles and carpets.

I recommend going to this mosque just as much as the Haghia Sophia and Blue Mosque. While the inside may not be quite as impressive as those two, the lack of tourists, its immense size, and panoramic view from the hill it resides from makes up for this.

Cool place that’s right next to the Grand Bazaar. Not as exceptional as other mosques

This is such a beautiful site that easily takes your breath away. Definitely one of the highlights of any trip to Istanbul. There is no fee to enter, but you do have take off your shoes.
Woman should obviously dress conservatively. You should cover your ankles and your entire arms if at all possible. You would probably also feel more comfortable if you got a scarf to cover your hair.
I would probably allow about an hour to visit this Mosque and the surrounding area. It’s a great place to walk by right around sunrise or under a full moon at night. Absolutely a gorgeous Mosque.

Die Süleymaniye Moschee ist für mich ganz klar einen Besuch wert. So sehr mich nämlich Sultan-​Ahmed-​Moschee äußerlich beeindruckt hat, aufgrund des großen, Brunnen besetzten Platzes davor, umso mehr haben mich die Massen im Innenraum, der bestialische Gestank nach Fussschweiß und die Lautstärke abgeschreckt.
Die Süleymaniye Moschee ist weniger bekannt und liegt weiter ab vom Zentrum und ist dadurch natürlich weniger bekannt. Auch ist das Äußere nicht schon von weitem zu sehen wenn auch ähnlich wie die Sultan-​Ahmed-​Moschee. Die ganze Pracht erkennt man wohl nur, wenn man von der Galatabrücke nach oben schaut. Hier kann man sich mal die Zeit nehmen, zu schauen, hier hat man die Ruhe, Eindrücke zu sammeln und alleine dafür ist die Süleymaniye Moschee fast schon ein Geheimtipp unter den Top-​Sehenswürdigkeiten in Istanbul.

There are three great Mosques in Istanbul — and this is one of them (although in my book the least awe inspiring of the three — which include the Blue Mosque, The Hagia Sophia, and this one, the Suleimani Mosque).
This is also the most functioning of the three great Mosques, meaning that all day every day it is a place of prayer. Respecting the great traditions of the Islamic faith is most important here. So there are a few basic rules of behavior that will make your experience visiting any of these three holy places far more enjoyable (for both you and for the people at worship).
1. Cover your bodies with clothing: meaning, don’t go in with shorts and tank tops and mini skirts. Women especially need to not show much skin, and a woman should wear a head scarf (which is better in this case than a hat).
2. Take a few minutes at the many founts of fresh water to clean your hands, face, feet, and arms. This is a place of purity, and dragging the filth of the world inside is contrary to this cleansing ritual.
3. You cannot wear shoes inside, so be prepare with easy on, easy off footwear. And wear socks, so your naked feet do not touch the many thousands of square feet of beautiful clean prayer rugs, many of them silk.
4. When inside, talk softly, and only speak of things that have to do with what you are experiencing. It is important not to bring arguments from the day, or random discussions about where to go for lunch into the Mosque. And of course, no swearing.
You are the Ambassador of your nation and your culture to this most sacred place.
Enjoy.

I think one of the reviewers has confused this with the Blue Mosque (Sultan Ahmed Mosque).This is an impressive edifice with an interesting courtyard. It’s pretty impressive from the outside, less so on the inside. It’s free, it’s interesting and I’d give the Mosque and the grounds 30– 45 minutes. There is a definite Syrian refugee presence on the outside right now.

Just visited the mosque. A lot quieter then the Blue Mosque, very peaceful. Take the tome to sit and meditate. The Mosque is surrounded by a courtyard and two mausoleums. One of them is Roxelena, once a favourite consort and later wife of Sultan Suleiman. The mosque is beautiful with splendour of the craftsman, Sinan. The tomb of Sinan is located just north of the outer walls. Just outside of the walls, east, there is a stairway down to the city street, very small. Lots of little shops. A lot cheaper then the grand bizarre.

This, along with the blue mosque and Hagia Sofia has to be on the bucket list of anyone with a beating heart. A simultaneous sense of serenity and grandeur, of history and today. Very well organized as a tourist stop and very welcoming as a place of worship and spirituality.

A must see, the detail and grandeur of this mosque will leave you in awe. There is no fee to enter. You must take off your shoes and place them in a provided plastic bag and carry them with you while inside.
There is a courtyard with facts written on the wall to educate yourself and the mosque is just one large room with high ceilings. With picture taking and reading, the entire process should take you about 30min.

There are some things in this world, even being told you’ll be blown away, even with all the hype, even with all the reviews and words and everything you’ve heard, still make you stop and go, «Woah.»
The Blue Mosque is one of them.
Let’s get it out of the way: The Blue Mosque is not blue. It’s named that for its beautiful blue tiles on the second floor (look up when you’re in here, you’ll see them.) That’s not to say the mosque is not still beautiful. Because it’s one of the most beautiful spots I’ve ever seen.
Stained glass fills the inside with light installations coming from the ceiling. It’s massive in a way I cannot describe and although you are surrounded by people, you feel all by yourself.
We came as daily prayer was going on so tourists were not allowed in at that moment. There is an outdoor courtyard with images and info we checked out while waiting for it to end.
What we should have been doing though was lining up. As soon as prayer ended, we went to go in and found a massive queue that was only getting bigger. We hopped in and it moved quickly to get us inside.
There are rules about dress. No shorts, no open toes shoes, women must cover their head (they will give you a shawl) and you have to take off your shoes (they will give you a bag to put them in). Go in, wander, explore, see the majesty. Be ready to be blown away.

Absolutely beautiful – both the interior and the grounds surrounding the mosque are breathtaking. Also, although it’s certainly a huge tourist attraction, being away from Sultanahmet means that visitors to this mosque won’t have to endure/​avoid dozens of guides and solicitors who frequent the area outside of the Blue Mosque and Hagia Sofia.

Blue mosque (Sultan Ahmed Mosque)“
Blue mosque (Sultan Ahmed Mosque) sometimes confused with Suleymaniye Mosque is an amazing place with Very impressive architecture. Its known as Blue Mosque for the blue tiles adorning the walls of its beautiful interior. It was built from 1609 to 1616, during the rule of Ahmed I. The Sultan Ahmed Mosque has one main dome, six minarets, and eight secondary domes. The Six minarets are what differentiates this mosque from the others.

DEFINETELY THE GRANDEST! I don’t understand why there s so much fuss about the blue mosque.
This one is really amazing. Despite it being older than the new mosque it looks so much more well kept and newer inside. The details and the marble work is incredible. The stained glass windows. the metal work. Even the public toilets were nice!

c’est chouette

Meiner Meinung nach architekturischerweise schöner als Blaue Moschee aber ist nicht so sehr gepflegt und seine Lage ist nicht so grandios als der Andere, da es neben den juristischen Fakultät liegt.
Definitiv ein Besuch wert.

one of the nice quite places in all too troublesome (central) Istanbul, as a woman by herself you do really need breaks in Turkey (and arabic countries etc), and here you can recover, I just love it, sitting outside there with view on Bosporus etc.

Bei meinem ersten Besuch in Istanbul Mitte 2010 leider noch geschlossen steht sie nun (zumindest) innen da wie neu!
Phantastische Eindrücke für einen Westeuropäer und nicht so überlaufen wie die blaue Moschee — mag vielleicht auch daran liegen, dass es hierher etwas bergauf geht.

Die Süleymaniye ist eine der 3 großen Moscheen in İstanbul. Und das zurecht. Heute eher als Museum denn als aktives religiöses Haus verwendet, ist sie dennoch aufgrund ihres umbauten Raumes beieindruckend.
Ich empfehle, dieses Haus nur mit Weitwinkelobjektiv zu betreten, da es ansonsten schade um die Foto-​Möglichkeiten wäre.
Leider steht in der Mitte derzeit ein riesiges Gerüst, aber auch so staunt man über die Leistung der Bau-​Ingenieure. Der Eintrittspreis von ein paar Euro ist durchaus gerechtfertigt

Le complexe de la SÜLEYMANIYE CAMÏÏ est le quatrième külliye impérial construit à Istanbul. Sans être aussi vaste que la mosquée de Mehmet Fatih, la Süleymaniye Camïï la dépassé en splendeur et en majesté. C’est sans conteste un des chefs-d’œuvre de l’architecte de génie qu’était Sinan. Commencée en 1550, la mosquée était achevée en 1557, mais il fallut deux années supplémentaires pour compléter le külliye. La mosquée elle-​même est entourée d’une vaste esplanade ceinte de murs. Les autres éléments du külliye s’alignent dans les rues avoisinantes. Quatre minarets s’élèvent aux angles de la cour. Ceux qui jouxtent le corps de la mosquée, les plus hauts, ont trois serefe; les deux autres, plus petits, n’en ont que deux. Le grand dôme est flanqué à l’est et à l’ouest par deux demi-​dômes et, côtés nord et sud, par deux arcs aux tympans percés de fenêtres. A l’intérieur, la grande coupole est portée par quatre énormes piliers appuyés sur d’épais contreforts latéraux que Sinan a ingénieusement intégrés aux murs nord et sud en les faisant saillir symétriquement à l’intérieur et à l’extérieur. Il masqua cette avancée en ajoutant des galeries à arcades entre les contreforts. A l’extérieur, la galerie est à deux niveaux, la galerie supérieure ayant le double de colonnes. Lui correspond, à l’intérieur, une galerie à un seul niveau. Cette innovation confère à l’édifice une originalité et une noblesse certaine. La salle de prière, un rectangle de 70 m sur 61 m, est coiffée d’une coupole principale de 26.2 m de diamètre et d’une hauteur sous clé de 49.5 m. L’espace central se prolonge le long de l’axe principal par des demi-​coupoles et des exèdres aux angles. Des tribunes bordent les nefs latérales, surmontées de cinq coupoles. L’espace central et les bas-​côtés né sont séparés que par les quatre piliers porteurs et les deux paires de colonnes en porphyre sur les quelles reposent les murs des tympans en triples arcades. Deux autres paires de colonnes en porphyre, au nord et au sud des précédentes, soutiennent de chaque côté les coupoles qui coiffent l’espace central. Des galeries à arcades occupent l’espace entre ces colonnes et les contreforts. Les ravissants vitraux du mur est sont l’œuvre d’un verrier connu sous le nom de Sarhos Ibrahim (Ibrahim l’ivrogne); les faïences, utilisées avec beaucoup de sobriété, sont les premiers spécimens nés à Iznik au milieu du XVI ème siècle: motifs de fleurs et de feuilles turquoise, bleu intense et rouge sur fond blanc immaculé. Le minbar et le mihrab en marbre blanc se signalent par leur élégante simplicité, tout comme les portes, les persiennes et le kuran kürsü en bois incrusté de nacre et d’ivoire. Les inscriptions ont été tracées par le célèbre calligraphe ottoman Ahmet Karahisari. Les tombes de Süleyman et de son épouse Roxelane se trouvent dans le cimetière derrière la mosquée. Le türbe de Süleyman le Magnifique est comme il se doit le plus grandiose mausolée de Sinan. Il date de 1566, année de la mort de Süleyman. L’édifice est un octogone ceint d’un portique à colonnes. Comme d’autres türbe de Sinan, celui-​ci est à double coupole. La coupole intérieure, soutenue par des colonnes, a conservé ses magnifiques fresques lie-​de-​vin, noires et or. Les parois sont revêtues de faïences d’Iznik, deux fois plus nombreuses dans cette petite salle que dans l’immense mosquée. Süleyman repose dans l’imposant tombeau qui trôné au milieu de la pièce, surmonté de l’énorme turban blanc que portait le sultan pendant son règne. Sa majesté est à la mesure du personnage. Süleyman avait vint cinq ans lorsqu’il accéda au pouvoir en 1520. Il devait gouverner jusqu’à sa mort en 1566. Son règne, le plus long et le plus illustre de toute l’histoire ottomane, fut ainsi résumé par Evliya Celebi: Pendant les quarante six années de son règne, il conquit le monde et soumis dix-​huit monarques. Il établit l’ordre et la justice dans tous ses territoires, pénétra victorieusement dans les sept quartiers du globe, embellit tous les pays domptés par les armes et réussit dans toutes ses entreprises. Le türbe de Roxelane, à l’est de celui de son époux, est plus petit mais les faïences y sont encore plus belles. La base cylindrique de la coupole, légèrement en retrait de la corniche octogonale, porte une longue inscription qui forme un sorte de frise sculptée. Ce mausolée date de 1558, année de la mort de la sultane. Derrière le cimetière, la terrasse se termine en un grand terre-​plein, triangulaire en raison du tracé des rues en contrebas. C’est là qu’à l’époque de Süleyman avait lieu chaque semaine des rencontres de lutte, sport très prisé dans les pays islamiques. A gauche de ce triangle en s’éloignant du cimetière, on découvre la darü’l-hadis, une medrese de forme inhabituelle. Ses vingt deux cellules sont en effet alignées sur un rang et non pas disposées autour d’une cour. En face se dresse un simple mur percé d’ouvertures fermées par des grilles et qui enclôt un jardin tout en longueur. Du haut de la

Diese historische Moschee ist wenige Jahre (1550 – 1557) nach der Blauen Moschee (Sultanahmet camii) vom gleichen Architekten, Koca Mimar Sinan gebaut worden und sollte die Blaue Moschee noch übertreffen. Besonders bei beiden Moscheen sind die Größe und die Kuppelbaukunst. Diese Moschee soll laut Reiseführern schöner und beeindruckender als die Sultanahmet camii (Blaue Moschee).
Die Moschee steht auf einem Hügel und erhebt sich über die Stadt. Sie liegt in der Nähe des großen Basars und nahe des Univeristäts Geländes.
Leider ist das Kunstwerk zur Zeit nicht komplett besichtigbar.
Denn es befindet sich in Renovierung und nur ein sehr kleiner Teil der Moschee ist betretbar. Leider waren nirgendswo Hinweise auf die temporäre Einschränkung.
Die geplante Dauer der Renovierung ist auch nicht angezeigt worden.